贵州的雨

　　我时常想起贵州的雨，是因为我在贵州曾有过一段短暂却难忘的经历。许多年过去了，贵州的雨至今仍在我的眼前飘动。

　　没到贵州之前，不知道贵州有没有像江南一样的雨季;到了贵州，似乎更不明白到底有没有所谓的雨季了。贵州的雨总是下下停停，停停下下，便有了“天无三日晴”之说，因而，阳光在贵州显得尤为金贵，不知道贵州的省会“贵阳”是不是也因此而得名。这么一说，贵州是有雨季的，但谁也说不清楚是从几月到几月，只是相当长的，除了冬季下雨较少外，春、夏、秋季似乎总是在下雨。显然，贵州的雨季不如江南的雨季那么鲜明。

　　虽然总是下雨，但却不是连绵不断的、没完没了的，雨来得快，走得也快。因而，贵州的雨并不让人厌烦，也不让人心闷。相反，带给人的是一种舒坦的感觉。从而，让人喜欢它、期盼它、欣赏它!这与江南的雨季又是一别。

　　贵州的雨有着自己的下法。早晨，天空十分明朗，蓝得出奇，蓝得让人心醉;群山以其本真的姿态展现，圣洁、美丽、安详，没有一丝造作的羞涩，体现出喀斯特地貌特有的风姿。中午时分，一条条淡淡的云丝从山峦间飘出来，再过一会儿，云丝便开始聚集，慢慢地演变成云团，变厚、变浓，在风的鼓动下四处飘荡，终于酝酿成或大或小、或紧或疏、或快或慢的雨。用不了多久，云朵又渐化为无，雨也渐止。雨后，天空依旧，山峦依旧，只是平添了几分湿润、几分娇媚。

　　因为有说不准的漫长雨季，除了盛夏，贵州的山，贵州的空气似乎总是湿润的，滋润着大地芳草。仲春草深，孟夏草长，虽然没有像草原般的广阔气势，但却另有一番景观。它们从漫山满坡的石块间顽强地冒出来，一丛一丛的，像是披在山石上的浓“发”，又如山石颌下的长“须”，不同的是，它们是浓绿的、湿润的，显示出过分的、近乎夸张的旺盛。

　　雨季有雨季的果子。在江南，雨季的果子是杨梅，在贵州，雨季的果子也有杨梅，只是个头小了点，卖杨梅的同样是小巧玲珑的苗族小女孩，戴着缀有银饰的小花帽，穿着满帮苗绣的布鞋，坐在临街的石阶上，不时吆喝着：“卖杨梅呃……”声音娇娇的，让雨季的空气更加柔和、温情。

　　在江南，雨季的花是玉荷花(栀子花)。那是一种白如皑雪的花，花色纯净，花香馥郁，闻之让人安然。主妇们都喜欢采上一簇含苞欲放的玉荷花，插在装满水的花瓶里，放在案头上，让它次第开放。每个早晨，一觉醒来，满屋馨香。在贵州，也能找到类似玉荷花的花。当地称作白兰，带着雨珠的白兰，绵绵的，同样散发着悠悠的兰香。

　　贵州的雨有着高原的特性。高原的阳光夹带着更强烈的紫外线，也传递给高原的雨，雨也似乎带上了烈性，难怪那么高调、激昂、干脆。

　　贵州的雨是让人动情的。雨下多了，雨下久了，难免引起人淡淡的乡愁。晚唐著名诗人李商隐有诗句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。这首《夜雨寄北》既是写给妻子、友人的，也道出了许多游子的思乡之情。雨越下，乡愁也就越浓，乡愁中有思乡，也有怀人，家乡的老屋、家乡的亲人、家乡发生的一切，都在绵绵的细雨中动情地呈现。

　　为免遭漫长雨季可能给人带来的侵害，贵州的雨培育了贵州人吃辣御湿的生活习惯。辣能去湿，辣能祛病，辣也造就了贵州人吃苦耐劳、忍辱负重的个性和生存能力。就像江南的雨，养就了江南人温和、细腻的性格一样。

　　在江南，下雨早已习以为常，尤其在雨季。然而，江南的雨如今却带上了浓浓的尘世喧嚣，其背景、成分、风格都不再那么自然、那么纯洁、那么令人祈盼了。

　　于是，我经常想起贵州的雨，那些美丽的云彩，那些圣洁的山峦，那些带着人性的雨帘，已渐渐地成为我的精神家园。

　　我想念贵州的雨季，想念贵州的雨!