岑巩：石头打出文化来

　　外地人到岑巩来，无论是在县城还是乡下，都能看到有人小心翼翼地打磨黑石头。原来，岑巩是“中国十大名砚”之一的“思州石砚”原产地，心灵手巧的岑巩人用黑石头打磨出亮丽的文化。

　　思州石砚，史名“蛮溪砚”“黑端”“金星石砚”。新中国成立后，因岑巩古称“思州”，故改称“思州石砚”，简称“思砚”，为国家级非物质文化遗产。具有“浑金璞玉、金光内发、哈气磨墨、云滋露液、不生怪味、墨均笔润、增妍字画、立体浮雕”的特点，写出来的字“丰泽饱满”，画出来的画“透亮生辉、立体感强”。

　　据《思州府志》《贵州通志》《四库全书·六艺卷》等书记载，思州石砚始见于汉，盛行于唐，有2000多年历史，深得文人雅客喜爱。陆游获得后，在《蛮溪砚铭》中喜不自禁称赞道：“斯石也……则放翁笔墨之瑞也。质如玉，文如谷，则黟龙尾之群从，而溜韫玉之仲季也。”意思是说：“蛮溪砚……我陆放翁获得后放在书桌之上带来祥瑞之气，研磨作文，激发灵感。蛮溪砚质如玉石有光泽，纹理像谷粒一样金黄，这些特征，使得它和龙尾砚(今安徽歙砚)一样光泽深沉，名气和韫玉砚(今山东淄砚)不分上下。”

　　在今日之中国，很多爱好书法的人以拥有一方思州石砚为荣，湖南一个书法爱好者，曾自驾前来岑巩购买，买得后爱不释手，在他自己的博客里写道：“我买砚台，就是自己用的……”言下之意是，思砚是文房工具，也是可陈列的文化，太珍贵，舍不得送人。另外两个湖南书法爱好者，则千方百计打听其原材料产地，想采几块运回去自己打磨试试。

　　“石头要选好，只能撬不能炸，有星子的打‘金星砚’，没有星子的打‘龙凤砚’。”思砚匠人张先发说。思州石砚选料很严格，取料很神圣，严禁爆破，要用钢钎小心翼翼撬开石块，然后用小榔头轻轻敲击，听声音、看品相，慢慢筛选。如果声音不清脆，说明有缝隙，不可用。看面相，是看有没有星子(即陆游文中的“谷粒”)，是看呈什么形状，在脑海里构思打成什么砚好。

　　石料运回来，要存放一段时间，再经过日晒雨淋，再选优弃劣。打磨前，还要重新精细构图。构图，是先在脑海里构思，然后用笔或雕刻刀在石材上边绘边打边改。构思要根据石料厚薄和大小、形状等“因材构思”，尽量做到“因型造型”，避免不必要的浪费和节省打磨时间。无论是现在读过书的年轻传人，还是过去目不识丁的老匠人，都必须要具有丰富的创作灵感、深厚的民族文化底蕴和敏锐的视力，构出来的图必须满足这两点：第一，美观;第二，蕴含文化，而不仅仅是一块加工过的黑石头。

　　构好图后，就是打磨了，从打毛坯到成型，历经15道工序、4个步骤。15道工序是：选点、试石、开采、选石、运石、储石、选料、制坯、构图、雕刻、打磨、抛光、清洗、铭文、配盒。4个步骤是：1.采石。用锄头、钉耙、钢钎、大锤等工具开采石材。2.制砚。选材、构图、细描，用锤、錾、钻、锯等十多种雕刻工具，以深浮雕、浅浮雕、镂空雕等雕刻手法，雕成龙凤、花草、鸟兽等不同题材的砚台。3.打磨。用磨石、刮刀、砂布等工具把成形的砚台打磨精细、光滑，再将砚台清洗晾干。4.配盒包装。依石砚造型制作木盒，配以绸缎装盒入市。

　　作为一名思砚匠人，除了眼尖、手巧，耐心也是必不可少的，感情还要细腻，每天“枯燥无味”地坐在黑石头跟前，就像面对一个刚出生不会讲话的婴儿一样，不仅没有话讲，还要细致地呵护它不得有丝毫损坏。打磨石料的过程是很脏的，这种“脏”不是“肮脏”，而是文化上身，一天下来，衣服黑了、皮肤黑了、鼻孔黑了，只有审视文化之美的眼睛和咀嚼文化品位的牙齿是白的。

　　打磨石料需要时间，10天、20天、30天……一块块粗糙的石头被打磨成富有灵气的思州石砚，“龙凤呈祥”“双龙抢宝”“双凤朝阳”“喜鹊含梅”“犀牛望月”……百种造型，仪态万千。那些被赋予生命的飞禽走兽和花草树木活灵活现，工艺之精湛、结构之严谨，直把思州石砚推上“国之宝”的宝座，甚至连周恩来总理都知道它，1960年5月，特别指示要好好保护和开发思州石砚。1972年9月，来华访问的日本首相田中角荣，在北京故宫博物院见到思州石砚后爱不释手。2006年3月，作品《龙珠砚》作为文化礼品赠送给泰国公主诗琳通。思州石砚作为中国的“文化大使”，出国播种友谊的种子……