村超非遗富民课题组田野调查之五 ｜赖蕾：一生只做一块布——侗布手艺传播者口述史（下）

　　众坊：“手艺让妈妈回家计划”

　　自创乡间流水线的一种模式

　　要把侗布推向更大的市场，除了手工艺品标准的制定，赖蕾面临的另一个难题是：繁琐的工艺流程制约了侗布高效量产的可能。

　　“做好一块侗布，需要经过纺、织、染、编、缝、剪等9道工序，不管做一米还是上万米，都需要45天，每道工序都省不了。”赖蕾说。

　　在侗布研究院的一楼展厅里，赖蕾拿着刚开发出的几款侗布精品包，细道着侗布特有的质感，“这种有光泽感的硬布，相比皮革的冷硬，更温润亲肤，比国外的名牌包又更有性价比，这是独属中国人的轻奢品。”

　　曾几何时，为留存这种独特冏字纹样的侗布，赖蕾访遍周边村寨，仅有7个织娘会这种传统手艺，且3个小时才能织出一米。

　　与普通布料不同的是，从纺线、染色到排线织布，整个过程需要经过72道工序，从线开始，一根根棉线，全由织娘手工纺出。

　　然后，手工排线，将线穿晾在竹竿上，直到根根分明，彼此不纠缠，才能上机织造。

　　织造时采用的套织工艺，需要一只脚同时踩三个踏板，一天只能织出来3米。

　　除了坚持纯手工，赖蕾做的土布，布匹染色的颜料也必须用果皮、中药、树根皮等纯草木染料，不含任何化学药剂。特别是蓝靛染料多采用深山自种板蓝根为原料，板蓝根从种植、采摘历时7个月，染缸需要每日喂米酒发酵滋养，一年只能染三季。

　　用这样繁复工艺织染成的布料，有着现代机器布无法企及的质感，“虽然，现在市场上充斥着二氧化硫等快染品，但我们仍坚守对身体无害的纯植物染，还原生活本来的色彩。而侗家生活原本就淳朴、自然而健康。”赖蕾说。

　　“手织布，不仅仅是一种面料，更是一种情感连接。侗布传递的应该是温暖的人文气息。”

　　然而，令人遗憾的是，任何一种手工技艺，都需要花费许多时间和功夫，才能见到成品。随着工业化时代的到来，许多手工艺术却因为生产周期缓慢，而失去了立足之地。

　　幸好，凭借经年累月的村寨侗布寻访，她收集了无数土布样品，给每一种土布都做了详细的档案。同时，每到一个村寨就组织织娘们进行短时培训。

　　在每一次组织培训和生产时，都给每一位从事织娘、染娘、绣娘建立档案。几年下来，不知不觉给上万人做了技能档案。目前，登记在册的手艺人达1260名。

　　因着和各村织娘们熟稔的缘故，赖蕾大胆萌生了众坊的想法，即根据各村擅长的手艺特点，将织、染、绣等各环节分散到各村，每村确定一名组长，将客户的要求落实到户，努力做到高效率地既保质又保量。

　　“如果把大家集中到一起做活，和让她们外出打工性质差不多，这样在家里揽活还能照顾老人和小孩。”赖蕾说。

　　“我现在去走村串寨，听得最多的不是低保什么时候领啊?而是有什么东西做啊?”村寨侗家妇女自我意识的觉醒最让赖蕾感到欣慰。

　　但令赖蕾始料不及的是，疫情前后，眼看着身边的织娘都选择了外出打工，特别是能做高端侗布的织娘也放弃了自己绝佳的手艺，赖蕾看在眼里急在心里，2019年，她发起了“手艺让妈妈回家”计划，通过“研究院+合作社(小微企业)+手艺人”合作方式，以创新设计产品带动榕江妇女手工生产。

　　赖蕾熟悉手头1000多织娘的家庭基本情况与个人技能，一有订单，就酌情分派到各村寨，为保证成品的品质，织娘们都要提前接受技艺培训，然后，按照“众坊”的标准完成考核后，方可接受订单。织娘们可以在农忙时忙家里的农活，农闲时织侗布贴补家用。

　　长期参与侗族妇女研究的学者李果酱认为，女性对于村寨，是一种维系。女性回到村寨担负起养老育幼的劳动，同时也成为寨中历史、民间传说与日常的讲述者，有利于村寨人文留存。

　　特别是村寨妇女，通过传统手艺实现自身价值的释放，凭借自己的手艺脱贫，做受人尊敬的工匠，无论是对于传统技艺的坚守和传承，还是村寨文化根系的稳固浸润都是不可小觑。

　　赖蕾自小生长在三宝侗寨中宝章鲁村，这座距榕江县城5公里远的侗寨，有“天下第一侗寨”之称。这里是南侗的祖源之地，也是侗族的标准音源地。

　　榕江的各个少数民族村寨，因为都在大山之中，因而很多村寨至今还保存着自己织布的习惯，不同村寨织出产的手织布千差万别。以前村民们也用蓝靛染色做衣，寨子里的妇女们做的土布，主要是给自己穿。

　　打小就在这种环境里耳濡目染长大的赖蕾认为，手艺回归日常生活才有市场，手艺变成生活的技能才有传承!关键是，不仅让传统手艺走进生活日常，更要用老手艺做出新时尚的方式来实现传统手艺的升级迭代。

　　凭借着2015年和2017年，用她土布为面料做的服饰和包，两次登上巴黎时装周的底气，赖蕾坚信，时尚设计+传统技艺，一定能碰撞出别样的烟火!

　　目前，赖蕾旗下木帛布艺公司生产的布匹、服装、女式包、床上用品、茶席等文创产品，远销美国、法国及北京、上海、广州等地，年产值超过1000万元，并带动榕江、从江等周边地区上千名妇女就业。

　　数十年来，从乡村教师、机关职员，到最后坚守侗族传统手工技艺——织布、染布的传播，赖蕾始终痴迷于一生只做一块布的夙愿，在赖蕾的文创店里，记者看到，在众多陈列的各种将侗族传统元素融入现代设计的产品中，人生5个阶段侗衣招贴画、符合时令生活哲学的“二十四节气”侗布，还有一整壁享有设计注册专利的“村超牛”……

　　“箱包和衣服都是生活必需品，只要每年能出一两件爆款，榕江县所有织娘就都可以凭自己的手艺活得有尊严!”尽管传统文创产业的步履充满诸多艰辛，50多岁的赖蕾仍对未来的生活充满质朴的希冀，她也正脚踏实地地践行着自己的理想!