（古祠新韵 人文天柱）系列报道二 白市新舟舒氏家祠：浮雕彩绘展览馆

　　在白市镇新舟村，人口不过区区1300多人，在面积仅11平方公里的地皮上，竟然依次耸立着三座家祠。这三座家祠皆保存完整，一栋比一栋精美，它们静静的立于公路旁，述说着当年不甘落后，大兴土木的比拼。但如果要说起牌楼的气派和精美，舒氏家祠当属三座家祠之最，那些令人眼花缭乱的雕饰图案，放眼望去，宛如一座“浮雕彩绘展览馆”，洋洋得意的接受着后人的景仰。

　　据舒氏族谱记载：舒氏家祠始建于清朝光绪二年(1876年)，座北向南，砖木结构，占地面积382平方米，建筑面积365平方。祀奉着舒氏历代圣贤。现存的家祠历经了五次修整，第一次维修(1917—1920年)历时四年，第二次维修于民国二十六年(1937年)，第三次维修于民国三十六年(1947年)，可在文革期间，家祠的门面牌楼、祠内神龛及所有文物古迹被严重损毁， 1991年旅居台湾的世瑚公后裔烈松捐款1900美元，舒氏族人积极集资进行第四次维修，门面牌楼恢复原貌;第五次维修(2004—2005年)，完成了祠宇检漏加瓦、门面牌楼粉饰加颜等工程。经过五次修整后，家祠面貌焕然一新，气势非凡。

　　渗透牌楼，我们能隐隐约约的感受到很多朝廷的气息。牌楼的正中，龙的雕像或卧或立或倒挂居然有八条之多，在历朝中，龙是皇帝的象征，民间是不得僭越的，而且，龙是颜色都镏成金色，这又犯了皇上的大忌，更为让人惊讶的是，连家祠的大门也居然仿制成皇朝宫殿式。据《明史 ● 與福志》记载，民间是禁用官阶官架的，后来清代也屡申前禁。这种觊觎着皇宫官宅的形制而极尽张扬修建的家祠，是“山高皇帝远”的地理条件而心怀侥幸的心理呢?还是家族与朝廷发生了关系，而被暗许之后的炫耀?

　　走进历史的更深处，我们从高悬在“舒氏家祠”那块牌匾之上的 “舒雅打马游京街” 的浮雕雕像似乎找了答案。历史记载：舒雅(约939-1009)，字子正，歙县(今属安徽)人。出生书香门弟，自幼好学不倦，每夜以读完二盏灯油为限，油不尽不寝息。他才思敏捷，作文赋诗，立笔而就。舒雅工文善画，以才思自命，与当时著名文人吴淑齐名。南唐保大年间(943─957)，唐元宗李璟开科取士，舒雅为了应考进士，特奔赴金陵(今南京市)求师。当时中书侍郎、光政殿学士承旨韩熙载的文章天下知名，舒雅就想拜韩熙载为师。他以词赋献于韩熙载，韩熙载阅览后，大为惊奇，连连称好，并将他引以为忘年交。

　　显德六年(959)，韩熙载主持全国进士考试，结果舒雅以会试第一名，经李璟亲试后，钦点为殿试第一名，即状元，授翰林院编修，编纂国史，从此名闻天下。

　　原来舒雅是南唐皇帝钦点的第一状元，并在朝廷编纂国史，这么说来，舒氏多少也算是与朝廷有关联的了，难怪舒氏家祠可以这么明目张胆的仿制宫廷建筑的装饰，并极尽奢华。

　　家祠分上下两进，中间一天井，天井两侧为宽阔厢房。整座祠堂为砖木结构、青砖青瓦。建筑选材上乘，做工精湛。站在公路上就可以仰望到12米高的牌楼。牌楼正中最高处，双龙托起仙壶宝顶，壶上站着魁星点将。四角龙尾飞扬，两条金龙腾空戏珠，气势雄伟。两边石柱上金龙抱柱，两条巨龙凭借两颗大漆柱的支撑，跃跃欲试，呈双龙抢宝之势。横楣下方朱漆大门，门前两头雄狮昂首护卫着大门。两边柱旁的两条金色鲤鱼，头下尾上，如果是在雨天，瓦檐水从鱼口中吐出，恰似飞云瀑布，甚感神奇。走进大门，两幢宽阔的大厅一前一后。中间用青石板镶嵌的天井及两边书房，将整个建筑连为一体。天井中间，建有九级石阶用作进入后厅的通道。前厅的每片横枋上都雕刻有精美的龙凤呈祥图案，在进门第一片横枋上刻有醒目的《牡赋堂》三字。沿石阶而上，后厅建筑格式与前厅基本一致，但两边墙上装饰又别具一格，墙的上方：左边书写“礼仪诚信”，右边书写“忠孝廉耻”;墙的下方，两边都是山、水、百鸟画，既显庄重严肃，又显勃勃生机。享堂中央是砖混结构雕塑神龛，神龛犹如五彩壁画，柱梁雕龙刻凤，栩栩如生。据舒氏族人说，文革前是三座木质神龛，可惜在文革中被毁。

　　纵观整个家祠牌楼，牌楼两边有“舒袛应判冤案、舒元与受封、雄狮滚球、松竹梅兰、鲤鱼跃龙门、八仙过海”等大小浮雕彩绘一百多处。以小衬大，以矮托高，错落有致，青蓝点金，相互衬映，色彩艳而不俗，精美华丽。屋顶飞檐翘脊，檐雕刻画与彩绘技艺精湛，玲珑剔透。天花板和粱架上的彩绘龙凤欲飞，美仑美奂;虎豹犹鸣，巧夺天工;花鸟虫鱼，栩栩如生。门框、门额、石柱、柱础，有浮雕、阴刻、阳刻、线刻等多种形式，连瓦檐下的空格处都是雕刻，图案典雅，刀工纯熟。

　　细品牌楼，我觉得这不仅仅是一座祭祀祖先的家祠，它更像一座民间美术博物馆，让我在乡野里，也接受了一次艺术熏陶。

　　“祠不为大，但已名扬方圆千万里;门不为高，已进出三朝四代英豪;堂不为宽，能容纳四面八方来宾;殿不为秀，绣得日月诸神伴祠度。”这是时人对舒氏家祠的评价，我觉得是恰如其当的。