“洞塘龙”是侗语，意为龙王居住的深潭。“洞塘龙”坐落在 天柱县石洞镇冷水侗寨境内，逆河而上一公里左右就是知名景点“六十丈洞”，与另一景点“莲花山”遥遥相望。

　　“洞塘龙”是一个圆形水潭，水潭周围树木密布，各种奇花异草争相竞艳。水潭入水口、左右两侧是陡峭的悬崖，从“六十丈洞”流下的河水直泻潭里，溅起阵阵水花，漂起层层水雾，犹如缥渺的仙境。水潭只有半个篮球场大小，但深不可测，寨上老人说，“洞塘龙”直通南海，冷水侗寨曾经有人在坡上砍木材，一棵木材滚落直插潭底，砍材人抽完一袋旱烟的工夫，木材才涌出水面。传说“塘洞龙”是南海龙王敖钦的休闲住所，敖钦一年中多数时间居住于此。

　　说起“洞塘龙”，至今还流传有一个神秘的传说。

　　相传很久前的一天，正在“洞塘龙”休养的南海龙王敖钦突感浑身奇痒难忍，疼痛难熬，便千里传书差来南海龙庭御医诊疗。时至三日仍不见好转，御医和侍者便商议寻访人间高人给龙王治病。他们首先想到的是冷水侗寨的龙先生，先生不仅风水玄学在行，医术也是远近闻名。

　　那夜，虾兵蟹将们装扮成人类选良辰吉时出发，按龙庭最高规格三十人抬着大轿，轿两边各五十人依次举幡旗、提灯笼一字排开，轿前十员大将开道，轿后又二十名喽啰兵护卫，带着龙庭珍宝趁着夜深人静浩浩荡荡往冷水侗寨龙先生家赶。迎医队伍所过村寨步履飘逸、悄无声息，几十面幡旗飘散来习习凉风、几十个灯笼幽幽泛着黄光，隆重中弥漫着阴森之气，连看家犬都躲得远远的不敢叫一声。那阵势着实把起夜的寨民吓得不轻。

　　到了冷水侗寨，队伍稍作安顿，便由领队人叩门叫醒龙先生，见到先生那一刻，迎医队伍便是三拜九叩，奉礼相赠。先生见此阵势已是惊异不已，恰又一喽啰兵撩袖搔痒，露出身上的鳞片，先生便知来者并非同类，更是惊恐万分。领队人见状，便实言相告，表明无加害之意，恳请先生出马救主。先生艺高人胆大，一生救死扶伤，听明来意后，拒收礼物，便上轿随队返回了“洞塘龙”。

　　龙床上，龙王已是奄奄一息。龙先生把脉、看舌苔、观面色一阵忙乎后，便诊断出龙王病因所在。侍者们在先生的授意下，将龙王解衣翻身，只见勾股处红肿一大片，已有脓血流出。先生便叫龙王现出原形，才好对症下药。龙王怕惊吓先生，执意不变。先生与龙王说明已知他们是水族后，龙王才变成龙身。先生翻开龙王勾股处的龙鳞，只见一条如筷子长、拇指粗的大虫正在龙王的勾股处吸吮龙血、吐喷毒液。先生掐指一算，便知此虫是在“莲花山”上修炼百年已得道成精的蜈蚣虫，奇毒无比，若是常人，便挨不了几个时辰即可要命。蜈蚣精对“洞塘龙”窥睨已久，此番作怪是想谋害龙王，霸占这个风水宝地。龙先生谙晓此道，也知降服此虫必须要用家里那只金冠紫云公鸡。

　　听明先生的诊治方法，龙王便又差一名蟹将快马加鞭赶往龙先生的家，按先生教授的方法解开咒语，抱来金冠紫云公鸡。说起龙先生家里这只金冠紫云公鸡，那可不是非凡鸡，此鸡头戴金冠、形如彩风、韵似红钟、身穿五彩，乃昆仑山灵鸡之嫡传纯种紫云鸡，凶神恶煞均能点化。至于此鸡如何到龙先生的手中，有说是先生的师傅所赠，有说是此鸡是神灵托梦所赠，嘱咐先生救助侗民，此乃玄学，不可窥听。道是知道这只鸡吃的不是五谷杂粮，先生每天喂的是珍贵中草药材，鸡腹中也就全是内丹，拉出的鸡屎也都是灵丹妙药。

　　龙先生早已到“洞塘龙”庭前迎接，只见先生先抚鸡头、再抚鸡身，口念咒语，将鸡抛向空中。金冠紫云公鸡如同一匹脱缰的野马，雷鸣三声，俯冲而至，直奔“洞塘龙”内庭扑向龙王，一啄便将蜈蚣精吞进肚里，在龙王伤口处拉下灵丹妙药后，绕梁三圈又径直飞回龙先生的家去了。

　　说也奇怪，龙王的勾股处顿时伤口愈合转好如初。为感谢龙先生的救命之恩，龙王令侍者端来奇珍异宝相赠，但都被先生婉言相拒了。临走，龙先生只向龙王祈求人间风调雨顺，龙王只好将求雨之法教授先生并赠《求雨谱》一册。嘱咐求大雨需开坛布道，求小雨只需在“洞塘龙”河的上游，名为“洞亚应”(登熬侗寨属地名)的顺着河流抛掷鸡屎，龙王便会兴风作雨、降下甘露。

　　此后，一遇冷水等侗寨干旱，龙先生便带领寨民施展求雨之法，总是百试灵验。据说龙先生仙逝前将求雨的法术传授给了徒弟王先生(冷水侗寨附近孟碑侗寨人)。相传四十年代末冷水侗寨久旱成灾，王先生曾在冷水侗寨开坛布道求雨。当天，侗民们穿着盛装，二十个青壮小伙舞起用竹子、竹篾编织成的两条大龙，求雨队伍从冷水侗寨的“云雾山”出发，一路鸣放鞭炮，敲锣打鼓，吹响唢呐，来到“六十丈洞”上面的“高路闷能羊”(冷水侗寨附近地名)后，安扎好两条大龙，在大龙前支上供桌，桌上伫起观音菩萨、水神爷、关老爷的牌位，牌位前摆上猪头、鸡、鱼、肉、点心、水果、白酒等供品。燃纸焚香，鸣放鞭炮，吹响法螺，众人行跪拜礼后由王先生念诵求雨经文、施展法术祷告求雨。先生念毕经文、施毕法术，净手后焚化符咒，众人再行跪拜礼，燃纸焚香、然后焚烧两条大龙，鸣放鞭炮后求雨仪式正式结束。据说，求雨队伍返回到“高南”(冷水侗寨附近地名，距求雨点约一公里)就开始下雨了。所以，去求雨的人都得戴上斗篷、蓑衣。

　　对此，冷水侗寨的老人们还说得有板有眼，并有侗歌传唱至今：

　　孟碑先生布道场，

　　法术高超把名扬。

　　大旱六月来求雨，

　　甘露落下像海洋。

　　可惜王先生还未将法术全部传授给徒弟杨先生(锦屏县平秋镇岑良侗寨人)就去世了，至此，流传在冷水侗寨一带的求雨法术部分失传。