黔东南新闻网讯 作为已入世界非遗的传统节日端午，早已成为人们实际生活中不可或缺的节日，但各地对此节的传承因地域和民族的不同存在着各自的特色，三穗县邛水大地的端午就一定程度上有别于其他地区。

　　这个节日来临，时间虽然也在农历的五月初五进行，但实际上在邛水人家该节已是提前就开始了的，绝大多数人家是在头年收割糯谷时就有意留其草蕊，随后在五月初三就着手进行节日的准备，最迟在五月初四开始筹备过节。那天的时日，家庭主妇们或野外采摘粑叶(一种低矮叶宽三寸左右长近尺吧的竹子叶，该竹土名辽箭竹)，或市场上购置粑叶洗净放入冷水中已防水分蒸发竹叶干燥发黄，头年预备留下的糯谷草蕊煮软，选上好糯米经草木灰调制的水中浸泡足12小时，五月初四晚，巧妇们用二至三片粑叶折成角状，将已泡好的糯米适量装入其中，再将粑叶剩余部分倒折封盖糯米，然后用泡好的糯米草蕊捆扎牢实，一个个有棱有四角(又因角多名称众角)生粽制成，然后上蒸笼蒸至粑熟，天亮节至，一家屋人即能品尝香喷喷众角粑。

　　正节日这天，一大早农家成年男丁洗漱完毕焚香，从神榜上香镭钵内插三柱，神龛脚下插一柱，大堂屋门外、屋檐柱、堂屋正对门处及自家土地公屋各插一柱，紧接着堂屋神榜下的祭桌上摆上头晚煮好的粽粑以及时令的水果，并酌上浓茶于所有插香之处，这些礼仪完毕配合燃香方位烧化纸烛。祭祀当中，家人们根据所能，有的用泡有雄黄的酒喷洒居处四周驱散各类令人生畏的冷血动物尤其是蛇类等，有的把艾叶与菖蒲捆好挂在正堂屋门外侧，有的杀鸡或宰鸭准备丰盛的晚餐。

　　晚餐开始前如上午一样搞完烧香焚纸祭祀活动，一家人方团拢聚集共进晚餐，至此节日才算结束。

　　邛水端午形式如此，但此节还有特殊讲究，如家有女儿达成谈婚论嫁年龄已与心仪对象取得“同意”(即男女双方彼此取悦)，未婚女婚此时节要提肥鹅一只并捎女方家老人平时嗜好之物(一般为食物)上门拜访未来岳丈家，俗称“打端午”，而女方家打发未来女婿的礼品大多数较讲究的是衬衫等拿得出手的礼品，当然，此时节如来不及或其他原因未婚女婿上不成门，另一个节日即重阳节礼可弥补，有道是“重阳打端行，有礼不在迟”。

　　邛水河浅，水流平缓，没有划龙船活动，但上述根植于该地有人类活动以来的历史传承，却也别有一番滋味。