黔东南新闻网讯 七月上旬，小暑至。结束了一学期的学习，南京师范大学包括笔者在内的17名同学回到各自的家乡，为大家的暑期实践调研活动——“西南民俗文化考察”搜集实地资料。

　　“每年农历的六月十九，也就是今天，是凯里的传统节日爬山节，据传……”七月二十一日上午九点，凉风吹进窗，又是一个典型的早风晚凉的天气，凯里的夏天总是这样。坐在开往香炉山的车上，本地广播电台里介绍着爬山节的来历，顺便传来了308省道出现拥堵的消息，那是开往香炉山必经的路。

　　农历六月十九 这一天，凯里地区的市民都会带着一家上下来到香炉山烧香，为家人祈福。沿着石板楼梯爬上山，快十一点了，山腰的亭下已几乎坐满了休息谈天的人。家中长辈敬完香后，走去亭下乘凉时，碰巧遇上了老熟人。小城就是有这样的好，总能给人不期而遇的惊喜。久不见的几位老人拉着家常，打开了话匣子。他们说，以前， 烧香都很讲究 ，现在没有那么多规矩了。 确实，这一天来爬山的人，大都上过香后便去亭下吹风了。 凯里传统习俗中也都充斥着香的身影。除夕夜祭祀要烧香。清明节祭祖要烧香。各种传统节日、红白喜事，无一例外要烧香。据老人们说，过去年轻男女互许终身后，举办亲事前，包括嫁女娶媳都是要烧香的。“亲事一订，男方就在媒人家属见证下去女方家插香”，这一次香，就表示“我愿为您家女婿”了，“除了香，还要带四段布，条件好的人家带六段布也是有的。”说这话的是年轻时在乡下总替人说媒的一位奶奶。“嫁姑娘那天，新娘出阁要先到香火前敬香，算是家人的告别。”她说的“香火”，是我们这儿每个人家都会有的， 所以，直至今天，许多旧俗省去后，插香拜香火仍是出阁前必须遵循的传统。“然后就是拜夫家香火”，新娘自娘家来到丈夫的家，跨过门口那个寓意红红火火的火盆，“拜过夫家香火，就是一家人了”。这位年逾古稀的老奶奶，精神头十足，记忆力也十分好。说到过去的婚礼旧俗，她表现得津津乐道。 凯里人对香的讲究是历经百年不变的，尽管形式精简，流行变改， 凯里人对香的讲究是历经百年不变的，他们依然把燃香保留下来。香，象征着传承，亦是凯里人血脉中代代不灭的虔诚。不讲究的小孩在凯里，有一句著名的自爷爷奶奶辈传下来的话，叫“打得粗，养得活”。意思就是，小孩子不娇生惯养，才能健康地长大。

　　比起行动上无微不至的照看，凯里的父母们更多习惯于将浓郁的爱护藏在一对对小巧的银手镯中。银饰是凯里地区最常见的首饰。银代表纯洁，亦可以驱邪避害。每当小孩出生，家里就要为之打制一副银手镯和一只长命锁。这银手镯上有两个环绕状的可调节扣，随着孩子长大不断调节，一对镯子可以戴到三四岁。在我为拍摄图片资料翻出胞弟幼年所戴银手镯时，母亲也从她的柜里取出一个丝带扣的盒子。那当中不仅有我戴过的银饰，还有父亲的。不过他的数量更多，种类也比我的多些。既有镶在帽上的，也有戴在腕上的，还有圈在踝上的。上世纪八十年代以前，我父亲成长的那个年代，家长都会给小孩戴上虎头帽，即保暖实用，又看起来憨态可掬，有“虎头虎脑”之寓意。虎头帽上除了银饰还缝嵌着大理石片，石片上刻着孩童，和“富”“贵”字样。到了我这一辈，佩戴的银饰种类缩减，虎头帽更是难见。街头的小孩都穿得时髦又讨喜，不过银手镯是从不摘下的。孩子是传承的希望，家族的新生。银手镯就意味着对这份希望的守护和祝愿。凯里的孩子没那么讲究，自小在林野泉间疯大，父母放任鼓励他们去与自然亲近。银手镯，就像父母的眼，同他一起去看这好山好水。在孩子探索的时候，默默陪伴;遇到危险的时候，护其平安。在凯里，人手一对普普通通的银手镯，蕴含的就是这样一种熠熠闪光的爱。

　　讲传统而质性淳朴的凯里人，就是如此的敬先辈、孝长辈、爱晚辈，一辈一辈的，在这个小城中延续。