黔东南新闻网讯 中国传统村落雅中，古时候叫绞那，寨子四面是山，绵延若屏，前山像一部展开的古书，又因与古石碑文化有关，故名雅中。

雅中九冲坝景观 （通讯员 龙建平 摄）

　　雅中苗寨，参天古树掩映寨中居民楼房，密密麻麻。寨旁，苍松古树堪称一绝，山阳处，遍布苍松劲柏;山阴处，古树林立，诸如枫树、榉木、黄檀、青冈等等。寨脚，一棵似槐非槐，似椿非椿的千年“檀香”为雅中奇物，当地人叫其为“苦梦树”。据说，寨中吴、章二姓于清朝年间辟居，后来有杨姓入居，构成了雅中以章、吴二姓为主的三姓人家共居的苗寨，历经百数年后现在成为了三穗县唯一的中国传统村落。寨子多为古木枫树覆盖，依山而建的居民吊脚楼，层层叠嶂，衢道如盘蛇弯弯曲曲绕寨环行，过道小路也如织网纱线，拾级穿梭于寨子，其型颇合山寨风韵。寨窄拥挤，木楼突兀，倚天险而不惊，住高处而不骄，令人感到颇有隐、寓、脱之感受。村口一条清澈的溪流自西向东北潺潺流去，使得雅中山清水秀的韵味更显灵秀。

　　周末时，一群摄影爱好者早早爬上了雅中苗寨的山头。在摄友们的等待中，一缕阳光透过参天的树丫，与山寨腾起的袅袅炊烟，混合着爬上了摄影爱好者们的镜头。烟霞相衬映风景，令摄影爱好者们贪婪地千方百计寻找着最佳拍摄角度。镜头中那些民房青瓦，像鱼鳞一般层次分明。透过镜头的焦距变幻，拉起璀璨彩色的风景，摄影爱好者们最终找到了苗家山寨迷人的景致。在晨光照耀下，雾起来了，古树、民居若隐若现，变幻莫测，景中有景，着实令人痴迷。

　　雅中树多，路多，石碑也多，与寨前的细流清水形成了一幅亮丽的天然画卷。寨子附近的每个岔路口都有指路碑，寨中的指路碑更醒目，令人不因晕寨而分不清东南西北。西南侧数百米许，有一瀑布叫南松瀑布。观其形，闻其声，像一袭轻纱跌落石崖，击打其石板，柔声清脆。浅浅的瀑水如村姑梳发，羞羞答答泻下。倘若是春水旺季，其景更为壮观。顺着消防道穿寨而行，路边古树参天，最为引人注目的当然是古树上一张张信男善女的红纸了。这是雅中村民为小孩健康成长的祈祷，也是苗族人对自然古树的崇拜。

　　雅中石碑多，而且蕴含着古老而深厚的文化意义，给路人加以提示，对治安管理、通行往来指明方向及注意事项。如寨子中间古芦笙堂边坎，有一古石碑，长满了茸白苔藓。古碑年代是清道光十二年二月(即公元1832年)篆刻的，许多文字已经模糊，碑文开头为：“镇远县，驻邛水分县加三级记五次，为悬赏示禁，以缮地方赏案，據一盒边方绞那(即现在的雅中)寨约……”

　　这是禁令立的治安告示碑，雅中古时地处偏僻，人烟稀少，常有山匪滋扰苗寨以及外来乞丐、痞子强蛮硬要，山民的生存常常遭遇威胁，封建王朝为了立威，对苗族山寨进行治理，保障绞那苗寨的安居乐业而特禁令刻立石碑。

　　又如距寨子百米开外，有一功德碑，碑上刻有“万古不朽”，竖立于道光六年(1826)。清秀的柳体古风碑文记载：“盖闻道路崎岖难以行，有遗仙人之美意也，奥我南边自△△(模糊不清的字迹)，迄今虽通衢径之广，然中曲难越多△，俾行路以涉险之坚，于是约我寨中各捐貯修衍荒夷，令崎岖而坦途△，俾道路而通达也，是为序：绞那、绞白……道光六年七月十五日立。”

　　古石碑文化在雅中来说，是地方人类史的真实传记，反映了远古苗族山寨的人文和生活史，其内涵是丰富的，而故事也是生动的，这些古石碑文化使雅中苗寨渲染着一种让人难以忘怀的神秘色彩。

　　雅中，物华天宝、人杰地灵。这里山美，故事更美。

　　从雅中寨子，向上沿着蜿蜒盘曲的通组路迈步数百米，便是“一家三代十一个军人”的九冲坝。九冲坝，地形如椅，周围良田沃土成梯状，前方眼界开阔无垠，举目眺望，群山连绵起伏。适时候，腾云驾雾，百鸟争鸣，阳光四射，色彩斑斓……正如古诗云：“登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。”在这里居住的是一章姓人家，据说这一章姓人家从新中国成立以来，一家三代共出了11个士兵。

　　从九冲坝往南一里许，便是嵩囧廊(苗语地名)。这里古松、楠木、青冈等诸多树种，苍劲挺拔，郁郁葱葱。古树下有一石板，石板上石纹许多，各种印迹横七竖八，规则的，不规则的。较明显的如脚印，又如饭碗，故有千百年来的传说故事——“仙人脚印”和“仙人褡碗”。

　　相传很久以前，八仙之一张果老云游于此，见到一座妙山，坐南朝北，貌似书童，手扶书案，冥思苦读。此处大树参天，错落有致，摞叠如书。书童右前方为一座小山，酷似美女凝望东方。周围山势高峻挺拔，山花遍野，幽深莫测。张果老用手一指小溪沟处，便得一潭，取名为“龙潭”，为生活之用。张果老拂袖一扫，后面的大山便成了椅子的扶手，远看，像一条由西向东的青龙。西南方向的山上有一块平坦的石板，是为张果老存放喝水的神碗。

　　此后，张果老一直居住于此，常常骑着纸驴云游四方，敲打着渔鼓筒扳，在民间传唱道情，劝化世人。一天，风和日丽，他云游归来，觉得甚是酷热，就在龙潭洗澡，忽闻玉帝传旨，召回天庭提炼丹药，普救众生。因其不舍离去，甚是生气，于是双脚一跺，在石山上留下了两个脚印。同时拿起神碗一摔，在放碗的石板上留下了如碗一样的石坑。愤恨地掏出纸驴，抱着竹筒，倒骑驴背依依不舍地离去……这便是“仙人褡碗”的故事。

　　雅中的历史文化是悠久的，古石碑与古民居也是保持完好的。“一个排的家人”、“一家三代十一兵”等作为雅中现代版的真实故事，在当地成为佳话，广为流传。而“藏宝洞”、“仙人褡碗”、“仙人脚印”等故事，无不展现了雅中丰富多彩的民族民间神化传说。