黔东南新闻网讯 祭戊是我家乡剑河县敏洞乡北斗村的一个节日，按苗话直译应为“忌戊”。从立春过后的第一个戊日开始，每隔十天祭一戊，共有五戊。祭戊的那一天，不动土，不挑水，不砍柴，不舂米，不做针线活，对许多劳作方面的活动进行禁止，这是从前对人们过度操劳作节制，也是倡导休养生息的地方习俗。

　　我们清水江一带的苗家都过祭戊节，祭戊也可以称之为锡绣苗家的“情人节”(如台江、温泉地方的姊妹节)。老人说：一戊祭人生，二戊祭畜牲，三戊祭庄稼，四戊祭鸡鸭，五戊解禁忌。祭戊的头尾两戊不热闹，热闹的是二戊三戊。到了二三戊，我们地方四方八寨的男女青年都穿上锡绣新衣，从山寨里下来，集中到清水江边的满天星去交朋友，去对歌，去娱乐。清水江边的沙滩上，满天星的大路边，到处都是娱乐的人们。商人摆着摊子，叫卖各色的小吃和商品。人们来来往往，熙熙攘攘，有的去会情人，有的去找朋友，有的找亲戚，无事的就凑热闹，祭戊的满天星像赶场一样的热闹。我小的时候，跟寨上的青年去满天星祭戊，歌还不会唱，更没有异性的朋友，只是怀着好奇心去看热闹，顺便给家里买两盒火柴、两斤盐巴、一斤煤油之类的东西，余下几个锑毫(份份钱)，买几颗水果糖香香口。

　　从我们高坵到满天星有15里路，从寨上下到溪边，传说过溪有九十九道拐，我估计没有人数过，平时走要两个小时，去祭戊心情高兴，一个多小时就能到。一到满天星，先是跑到清水江边去，看我们高坵汩汩的溪水汇入滔滔的江流，看停泊在高坵溪口的一两只渡船，朝滔滔的江心掷几个石子，然后又调头回到公路边，等待观赏突然开来的汽车、摩托车。那时候不通班车，汽车也很少见到，倒是邮电送信的两轮摩托车，每回都见着。那穿绿色制服的邮电员，骑摩托车从县城送书信到南寨、南加，摩托车先是突突突地从白斗寨下面的公路现出来，转眼就到满天星，进了满天星，车子放慢了速度，威风凛凛地穿过人群中的公路，在所有人的注目中，又突突突加速离去，留下一缕尘埃，让人们赞叹不已。

　　我16岁的那一年，也就是1976年的第三戊，我和姜思兴叔一起去满天星祭戊。我们都是半大男孩，那一天，我们徘徊在满天星的步道上，始终约不到女朋友对歌，到了下午，看见各路的人们结伴回家，我俩兴致难收，不想就这么回家去，便商量到绕号寨去找姑娘唱歌。绕号我们都不曾到过，只知道在满天星下去的河边上，还知道思兴叔的姑爹(姑妈已去世)是绕号寨的，思兴叔还记得他姑爹的名字。我们怀着憧憬和好奇，沿着江边公路走不到一小时，就来到绕号寨子下边，看见公路外边有一位头上箍着苗帕的老人在赶羊，就急忙上前去跟他打探。

　　“老人家，您知道我姑爹XXX的家吗?”走在前头的思兴叔上前去问。

　　这位身材魁梧，面目和善的老人先是一愣，回过神来笑着说：“我是，我是XXX，你们……”

　　我们到姑爹家美美地吃了夜饭，心情也就平静下来，忽然记起此行的目的是找姑娘唱歌，我俩打着手电筒到寨子中间的学校去，那里集中了很多青年男女，有的坐着板凳开始对歌，有的在呼朋唤友，这里一群，那里一伙，我俩人生地不熟，小心翼翼凑近人堆边，先听听别人是怎么唱的，仔细一听，这地方唱的苗歌有差不多一半我俩听不懂，我们逡巡一阵，自觉没趣，便回姑爹家睡觉。

　　第二天，姑爹挽留我们吃午饭，我第一次吃到了味道精美的水芋做的粉条，吃到从清水江打来的鱼，姑爹他们把我俩当大客招待。那一回祭戊，说是去找女朋友唱歌，倒不如说是去走亲戚，去找酒喝。第一次吃水芋粉的精美味道，姑爹他们的深情厚意，我至今还记得，仿佛就在昨天。

　　现在高坵人不祭戊了。到满天星祭戊，早就不复存在了的，我是1979年去外边读书之后，我就不再去满天星祭戊的，满天星祭戊的活动，大概结束于二十世纪八十年代初期。而今回忆当年祭戊的情景，真是仿佛如昨天，记忆犹新，宛如留在我脑海里消失在仰阿莎湖的清水江一样，悠远绵长。