黔东南新闻网讯 镇远享有黔中大地“龙舟之乡”和“龙舟文化策源地”的美誉。以纪念屈原为目的的镇远端午赛龙舟具有悠久的历史和深厚的群众基础。它是国家级非物质文化遗产名录，是我省优秀的民族传统体育项目，也是镇远县长期以来的优势品牌。

　　早在战国时期，镇远就属于楚国管辖的地方，楚风盛行。相传在汉朝时期，镇远民间就自发组织纪念爱国诗人屈原的活动，至宋朝已经很兴盛。宋代朝廷追封屈原为忠烈公，并下诏将五月初五定为“端午节”，谕令各地官府组织赛龙舟。明代“镇远府端阳竞渡，府临河水，舟楫便利……拽船争先得渡者，是岁做事具利焉。”(《贵州通志》)。清乾隆《镇远府志》也记载：“划龙船，以木雕龙头、龙尾，系于船之前后，放乎中流……”民国时期官府也专门组织过镇远龙舟大赛。上世纪八十年代以来，赛龙舟活动最为活跃。镇远男子、女子龙舟队先后多次代表贵州省龙舟队在国家级、国际龙舟比赛中获奖。

　　现在，镇远赛龙舟活动年年举办，且规模宏大。端午这天，氵舞 阳河上龙舟排列如雁阵，参赛单位和观光宾客，已不限于本县人。当比赛的发令枪声响起，龙舟如离弦之箭，贴水面飞去，但见几十张桨齐如大鹏之翼张扬闭合，飞溅起一阵阵银涛珠玉。江面上锣鼓喧昂，吼声震天;两岸呼声雷动，呐喊助威。每一轮比赛都牵动着岸上云集的观众。“赛龙舟”是一场力量的对决，两只“龙舟队”在同一河面竞技;同时，也是一次力量的团结，所有的船员必须整齐划一、力道均衡，才能全速前进。

　　赛龙舟是镇远人民在端午节期间的主要活动。相传屈原怀石投江之后，楚人甚是悲悯，包粽子、放龙舟以示纪念，他的学生宋玉哀怜屈原“信而见疑，忠而被谤”，两遭放逐，魂魄放佚，故作《招魂》。这宋玉的《招魂》原本为文学作品，后在龙舟赛时派生出放鸭抢鸭活动，此风至今在镇远仍然沿袭，在龙舟赛结束之后，又掀起一次抢鸭活动高潮，令人叹为观止。

　　上世纪90年代中期以后，中国镇远龙舟节正式命名。镇远端午节赛龙舟成为全县民众参与的体育运动和民族文化活动盛会。这个盛大庆典既保存了传统龙舟文化的种种古朴活动方式，又展现了新时代的精神风采。随着镇远旅游业的兴起，镇远龙舟文化又为贵州省东线旅游增加了一个五彩缤纷的新看点。