黔东南新闻网讯 寨头，位于三穗县西南部，距县城20公里，坐落大一个边坡地带上，寨脚平坦，320国道从北向南穿寨而过。西面半山腰间也是一条从北向南的65号高速公路穿山而过，南来北往车子川流不息;一条清清的小河从西面山脚往南缓缓地流淌着，这是大自然赐给的美，真可谓山清水秀!

　　20世纪70年代前，这里是一幢幢依山而建的吊脚木楼房，如今却是一幢幢砖木结构的楼房，这些砖木结构楼房替代了吊脚楼房。然而尽管寨子还保留有少数的吊脚楼，这些只能说明寨头过去是个吊脚楼寨子而已……

　　尽管吊脚楼少了，可那多彩的民族文化仍然保留完整，依旧不减，诸如服饰文化、芦笙文化、桥文化及文物与古迹等等。

美酒敬来宾

　　寨头少女服饰头

　　头饰。寨头苗族妇女包的头帕有两种，即平时头帕和节日头帕。这里着重叙述平时头帕的文化内涵，而平时头帕又分为两种，即青色布料头帕和花帕，通过这两种头帕来展示这个地区苗族妇女的头饰文化内涵。

　　青色布料头帕。青色布料头帕是一张布面宽约1.2尺，长约3尺，是一张自织自染的家机布料。包在头上，成为三角头帕，即牛角头帕。此头帕表示“九黎”集团首领蚩尤与炎帝、黄帝在战斗中取胜的武器，是纪念苗族始祖蚩尤在战斗中的谋略。中国军事博物馆中记载：“蚩尤造兵器，传说蚩尤既聪明，又勇敢，他将牛角装在头上，作为兵器使用。”

　　花帕。花帕，包在头上形成三角形，即牛角头帕。是女子挑花系列中之王，文化内涵极为丰富——有屋舍花、麦穗花、龙花、蝴蝶花、乌花、星星与月亮花、蜘蛛花、梳子花、虾子花等等。

　　蜘蛛花。蜘蛛花是表示上古时期“九黎”集团酋长蚩尤与炎帝争战时的谋略武器和顽强战斗的精神。在《逸周书·尝麦》中记载：“蚩尤逐帝(炎帝)。争战于涿鹿之阿，九隅无遗。”

　　脚鞋。脚下花鞋，其底部加层略厚而前薄，鞋的后根鸭舌模样，前尖翘成鼻，面部左右边边绣有花鸟虫鱼之类等物种，形如船。寨头苗族妇女做这鞋子，是纪念苗族先民用船只南渡黄河定居长江中下游一带，即湖南的洞庭湖，江西的鄱阳湖……

“二月二”禳桥节

　　“二月二”禳桥节

　　吹笙跳舞欢度节日。“二月二”是寨头苗族人的欀桥节暨芦笙节，节日从二月初二开始，初五、六才结束。四乡八寨前来参加吹笙跳舞的人特别多，可达上万人。芦笙场上，三五个英俊的小伙子在芦笙场中间吹奏芦笙，身着银饰艳服的姑娘们围着这几个吹笙的小伙子在转动，形成了一二十层圆圈。她们舞步整齐一致，落落大方，观众面对此情此景，无不伸出拇指叫好!吹笙小伙子按着曲调有节奏地吹着、跳着;姑娘们跟随着曲调，面带笑容地轻移脚步，时而向左转，时而向右旋，有如蝴蝶翩翩起舞。而姑娘们头上、胸前佩戴的银饰，则会在暖暖的阳光下散发出耀眼夺目光泽，宛如银波回流，蔚为壮观。小伙子们吹了一曲又一曲，换了一批又一批……

　　乐器芦笙，男吹女跳，给人们带来了无比欢乐与幸福。 禳桥是寨头苗族人的宗教信仰之一，其核心是求子求女求孙。 寨头架桥有两种，即个体桥和集体桥。个体桥是指一家一户所架的桥，集体桥是指全寨或房族所架的桥。

　　吹笙跳舞场面

　　集体桥分为全寨桥和房族桥。全寨桥即12房族桥是架在寨子的东部纳佬河(地名)处，桥长而宽，全长近40米，每个房族一孔，共12孔。每孔桥长约3.3米，宽约2.8米，当地人叫纳佬桥，现称接龙桥。房族桥，由各房族选择，一般是架在河沟处，桥长约3.3米，宽约1.2米。

　　禳个体桥时间不定，随时可禳，主要是家中有某一孩子不乖，即体子虚弱多病才禳，一般不禳。禳桥物与原架桥时一样，一样都不能少。集体桥?每年的正月十五、二月二、七月半三次。正月十五、七月半是禳房族桥;“二月二”是禳全寨桥即接龙桥，特别隆重热闹。

　　二月二清晨，全寨12房族的人都去禳桥，一切准备就绪，将酒礼、醮粑等物摆在桥面上，然后烧香化纸、燃放鞭炮，炮声响彻云霄，烟雾弥漫在桥的整个上空，禳桥的人成千上万，热闹非凡!

　　敬祭蚩尤庙

　　除夕，敬祭蚩尤庙更加繁忙热闹。天一亮，人们就陆陆续续去敬庙宇。庙内，祭物桌台面上，有人刚把祭物收走，又有人立即把祭物摆上，你收我摆，祭台桌面上的祭物总是轮番不空。香钵上、纸槽中，有人将点燃的香插在钵子上，有人把刚燃烧的纸丢进槽中。祭台桌脚下，众多的人双手合十向蚩尤肖像作揖，祈求平平安安……人气、香气满庙生辉……