12月16日清晨,从江县丙妹镇岜沙苗寨在参天古树的掩映下格外静谧。
“让这棵‘生命树’与贾尹峰同生同长,一生相伴……”在一片祝福声中,苗族村民贾生你和家人一起,在村口为刚出生的孩子贾尹峰种下了一棵“生命树”。
贾生你今年26岁,身挎腰刀、肩扛火药枪,眸子里透出自信。
“‘生命树’是岜沙人生命的象征。”贾生你告诉记者,绿荫蔽日,苍翠满山,这份大自然的绿,来自岜沙人世代传承的“人树合一”的生态意识。
73岁的岜沙寨老滚拉往,带着我们沿石板路来到他的“生命树”前。
这是一棵木荷树,早已长成参天巨木。
滚拉往环抱着自己的“生命树”,乐呵呵地说:“两只手都抱不过来了!”
“小的时候,父母就告诉我,要像爱惜生命那样爱惜每一棵树木。”三年级学生滚吉香,向我们介绍了他的那棵枝繁叶茂的“生命树”,同样的年龄,但树已经长得比他高多了。
空闲时间,滚吉香就会来看看自己的“生命树”,有什么烦心事,也会跟它诉说,像一位知心的朋友。
岜沙距从江县城7.5公里,全村542户2864人,是一个民族风情浓郁的苗族村寨。
“岜沙”,在苗语中的意思为“草木繁多的地方”。
传说这里的苗族先人定居岜沙后,日子过得安宁而祥和。
他们认为,森林乃生命之摇篮,岜沙之所以几百年生生不息,是莽莽森林庇佑的结果。
于是,岜沙人对树木特别崇拜,爱林护林的传统代代传承。
“过去村民家里煮饭烧柴,也只是上山修剪树上的枝丫或捡些枯木。”村党支部书记吴志斌介绍,从古至今,岜沙人从不滥伐树木。
对于盗伐树木的行为,岜沙苗寨的《村规民约》有着特别的规定:除退赃补种外,还要罚60公斤米、60公斤猪肉、60公斤酒,以示警告。
“生也一棵树,死也一棵树。”在一棵参天古树前,吴志斌意味深长地说,在岜沙,一个人从出生到离世,其生命在两棵树之间轮回,树是生命的起点,也是生命的终点。
当新的生命降临时,其父母就会种下一棵树,作为孩子的“生命树”,寓意其生命的开始。
当这个人离世后,家人便会将那棵陪伴其一生的“生命树”砍下来,做成棺材安葬,并在墓穴上再种一棵树苗,称之为“常青树”,以示逝者永生。
“人即是树,树即是人。”人葬树下,与树同存,生命在自然中延续。
这一奇特的丧葬习俗,形成了岜沙独特的“树葬文化”。
“岜沙的‘树葬’,自古以来就不垒坟头、不立墓碑。”吴志斌说,在岜沙,那苍翠的森林就是先人的坟头,那挺拔的大树就是祖先的墓碑。
走遍岜沙村头寨尾,记者惊奇地发现,偌大的苗寨果然看不到一处坟头、一块墓碑,只有勃勃生机的树木。
吴志斌的话得到了验证。
正是这种“人树合一”朴素的生态理念,孕育出了岜沙满山苍翠的森林。
目前,岜沙森林覆盖率达93.4%,百年以上的古树有1377株。
2010年,岜沙被授予“全国生态文明示范村”称号。
厚植生态优势,山水流金淌银。如今,岜沙的生态旅游,已成为村民增收致富的亮点。
“绿水青山,在我们这里已经变成金山银山,也变成我们实实在在的幸福。”说起生态旅游,岜沙苗寨景区解说员滚水格心里美滋滋的。
绿色的森林里,是岜沙人迎宾和民俗表演的场所。每当客人入寨时,身着苗族盛装的村民吹响芦笙、端起米酒、鸣放火枪,载歌载舞夹道欢迎。接着,将客人带到绿树掩映的芦笙坪上,跳起奔放的芦笙舞,表演古朴的镰刀剃头……
悠扬的芦笙声和人们的欢歌笑语声交织在一起,在山林中久久回荡。
“真没想到,世界上还有保存这么完好的独特、古老寨子。”70多岁的游客刘静被眼前美景深深吸引,直呼岜沙比想象中的更美、更震撼。
老人来自深圳,一个人在岜沙已经住了一个星期。
今年38岁的“观景客栈”老板杨琼,一大早就忙活开了,她刚从自家菜地里采摘了一背篓新鲜蔬菜。
“我们都是用自家种的菜、养的鸡、腌的鱼招待客人,原生态的东西客人很喜欢。”见到记者进店,杨琼起身招呼。
杨琼是2010年嫁到岜沙的,2012年在村里开了这家客栈。
由于饭菜可口、服务周到,许多客人来到岜沙,都喜欢入住她家的客栈。
“县城到岜沙也就20分钟,山路有些滑,注意安全。”在和记者聊天时,杨琼接了一个电话后,便起身离开去接客人了。
这批客人来自上海,有30多人,是一个老年人旅行团。
“客人都饿了,大家动作麻利点!”接到客人已是中午12点半了,杨琼吩咐厨房抓紧上菜,自己也帮着摆放碗筷。
待客人入座就餐时,她又匆匆上楼,将客人订的房间一一打开,仔细检查一番。
“今年已接待游客约6000人,收入近20万元。”杨琼乐呵呵地说。
人不负青山,青山必不负人。绿色生态已成为岜沙最大的优势、最大的财富和最大的潜力。
如今,岜沙苗寨生态旅游红红火火,全村旅游从业人员300余人,占人口总数的10%以上。
2023年,岜沙共接待游客21.19万人次,实现旅游综合收入2.33亿元,家家户户分享到旅游红利,人均纯收入达1.14万元。
向绿而生、逐绿而行,岜沙人用“人树合一”的生态理念,把一幅幅生态美景写在了美丽家园的青山绿水间。